「染色の材」

　今回は染色です。ここでは糸を染めます。染織の仕事で自分の仕事の作法では、あんがい色から入ることが多いのです。もちろん素材からとか、意匠からとか、いろいろ入り方は多様ですが、私は色から入ることが好きです。染めに使われる染料ですが自然の染料、化学の染料等ありますが、これは良し悪しではなく、その人の好みでしょう。もちろん顔料を使うこともあります。ここでは自然素材の染料が主流です。色素材論は別に譲るとして、ここの仕事場のお話をします。
　

　三原色のYellow、Cyan、Magenta がベースです。　次の三種の自然素材は、そのままの色目ではじつに三原色の色によく似ていると思うのだ。
　先ず、Yellow 。　黄色はカリヤス（刈安）を使う。カリヤスはこの地方（長野県北安）では小茅と呼ばれて、かつては萱屋根に使われる高級材料であった。小茅しかない処では、別に高級でもなでもなかったのであろうが、大茅（ヨシ・ススキ類）とは区別されて用いられた。茅場は管理されて６尺もある立派な小茅が育っていた。小茅は珪酸の含有量が高いとされているので腐りにくい。昔は茅灰といって焼き物の釉薬にも使われていた。その小茅の払い落とした葉の部分を染色には使い、葉を落とした芯部分を屋根修理の刺し茅として用いた。講釈が長くなってしまったが・・・。



鎌で払われたカリヤスの葉



刈りとられ干されている小茅（カリヤス）　よく二百十日のまだ青みのあるころ
に収穫しておくと良いといわれるが、経験ではそんなことはないといえる。

 

黄色に染まった絹糸（少し赤が入った色糸もある）

　つぎは Magenta 。赤はおもに蘇芳を使う。蘇芳はそのままの色だと青みがある。まさに Magenta だ。　これも講釈になるが、蘇芳の原木はかつて東京木場の職人は水上の材木を移動させるのに蘇芳の原木を棹代わりに持ちいていたらしい。硬くて水に強く持ちやすい太さ、後は長さだけれども、それがあれば確かに立派な道具だ。木場の人に確認はしてはないが、そのようないい伝えがあったのだから、そうだったのかもしれない。

 

蘇芳の原木と売られているチップ状の蘇芳

蘇芳で染まった糸（黄色が入っている）

　

 最後は Cyan である。これは藍だ。管理には手はかかるけれども、それさえ完璧ならば、いつでも綺麗な色が染まり、染めにはとても楽な染料だ。



建っている藍

藍で染まった絹糸





　自然素材の染料といっても、そのものだけの染材で染め上げてゆくこともあるが、やはり自分の色を好みに創りあげてゆくものである。自然染料は制約の多いものであるが、そのなかで色を混ぜながら色を作ってゆく、あんがいに楽しみでもある。

雑多な染め作業場

これは桜の小枝を煮出した染液で染めた色

いろいろに染めわけた経糸















 

自然素材の色を混ぜ合わせて出来る色

 

 

 

 

 



〔おりもの修行中／ランラン日記〕
学ぶことは真似ることとよくいうけれど、ただまねするだけのことが難しい。
大学生のとき、先生に「あら、不器用ね」なんてじーっと見られてカチン
コチンにかたまってしまった。たったいま見せてもらったのに同じように体
がうごかない。情けなくなったことをおもいだした。








「薪ストーブ」

　信州で、建物の周りは窓ガラス1枚のつくりで床はセメンのだだっ広い、下仕事をする仕事場空間はとても寒い。そこで力を発揮してくれるのが、毎日ではないが仕事をするときには、このストーブがなくてはならないのだ。
　円筒で直径が４３ｃｍ、高さ７７ｃｍだ。素材は承知していないが、何か配管に使われる素材だそうだ。先ず錆びない、熱で変形しない強い優れもの。近くの製材所のおじさんが数十年前に作ったストーブを見て、同じものを作ってもらった。
　ストーブの中の鉄で出来たサナが、既に熱で溶けてなくなってしまっている。暖を取ったり、染色に使う灰をとったり、少ない量の糸なら染めも出来る。もちろんヤカンの湯も沸く。

　一冬使ったストーブの後片づけに、五月の連休の一日をあてた。
今年の冬は寒かったこともあって、薪の量も多かったのだろう。ただし例年ならナラ、クヌギ、アカシヤなどの木を燃料にする。この良質の薪を燃やしていると一冬燃料として使っても、ストーブが要らなくなるまで、煙突の掃除はしなくてもすむのだ。
　
　今年は構造材の廃材やら古い針葉樹等を貰ったので、それを燃料に使った。先ず、よく燃えていても出る灰の量が多い。この灰は質的にはよくない（アルカリ分が低い、これは燃料にする材質の違いもある）。
　冬の後半はたぶん煙突が詰まって、空気の動きがよくないので燃えが悪いだろうが、面倒なのでそのまま使う。良質の薪では煙突の持ちも良いのに、今年の掃除では煙突のすすがバケツ（１８Ｌ）一杯山盛りに出た。いつもはバケツの三分の一くらいだ。

　煙突の備え付け方式からゆけば、高さが足りないようだが・・・。高さ計３．４ｍ、横３．４ｍ、直径１２ｃｍの煙突なのだが、良い薪の時には一冬気にならずに持つのに、廃材等ではとてもそうはゆかない。
　なんでも燃えさえすれば暖を取れるというのは間違いだ。快適に使うには、それなりの知識と心配りが必要だ。長いストーブ歴ではあるが、こんなことは初めてだった。悪条件をものともせず、寒い冬がんばったストーブに感謝。
　しかし、すっかり掃除をして、すでにストーブは冬の準備が完了したのだ。　連休の一日。

これがそのストーブ　ごくろうさま

左から、灰を入れるかん　火かき棒　じゅうの　火バサミとミ

皐月の空に掃除の終った煙突

バケツ一杯でたこの冬の煤





〔おりもの修行中／ランラン日記〕

このの薪ストーブの惹かれるのはシンプルなところで、何にもたよらずどっしりと存在しているのがいい。ふつうに気持ちよく使えるかは、あつかう側が状態の変化に対応できるかどうかにかかる。流行りの薪ストーブのある暮らしも雰囲気に偏った形式だけにならないよう、むかしからの知恵やコツもセットで残るといいとおもう。

 

 

 

 

 

「そうこう 綜 絖」

　そうこう（綜絖）は、織るために用意した経糸を機にかけて、綜絖枠に綜絖をセットしたものに経糸を通して、その糸が上下交互に動かすための部品（道具）をいう。写真を見ていただくと分かりやすい。この綜絖にも、糸綜絖、金綜絖とがあって糸綜絖も現在も使われている。どちらもその仕事模様でつかい分けられている。糸綜絖の糸も化学繊維に変わっている。金綜絖がいつ頃から使われ始めたのかは、知識がないのでわからないが、やはり力織機が主流になるときには存在したのだろうと思うのだが。この金綜絖もワイヤーヘルドの他リングヘルド、フラットヘルド等あるが、手仕事のここではワイヤーヘルドである。

 

 

綜絖枠と綜絖　そうこう枠は織り幅によって異なり必然的に綜絖の本数も変わる

 

綜絖枠に取り付けたそうこう　経糸の本数と同じだけのそうこうを使用する

  

綜絖部分　小さな穴に順番に緯糸を通す



経糸が通された綜絖



糸の太さ種類にあわせて綜絖を決める

綜絖枠の数も織られるものによって多様

 

平織りの金綜絖にモジるための糸綜絖を取り付けたところ　紗とか絽を織るため
 

 

 

 

 

〔おりもの修行中／ランラン日記〕

 

暮らしのかたちが変わり身近でなくなった昔の道具や専門的な特殊な道具などの

名前や使い方を知らず はずかしいおもいをすることがある。使いやすいように工夫

をかさね、きわめられた道具本来の正しい使い方のほかにも、うまくアレンジされ道

具がいきいきしていれば別のひろがりも見つけられる気がする。そうやってかたち

を変えても自分の近くでかかわりつづけるなかで、つながっていくことがあるだろう。

 

 

 

 

 

 

 

 



「わく 篗」

過日、地元紙に「山の日」を祝日に国会議員が超党派で唱え、民間山岳団体もかんでいると報道されていた。以前にも引用させていただいた辻まことです。山岳雑誌「岳人」１９７２年１月号「表紙の言葉」に掲載されていた。

　「混雑騒然たる街区を、自分もまた一個汚染の兇徒と化して夜を昼に変えて、やれクリスマスだ、やれ忘年会だのと続けたあとで、一夜を限りによそ行の顔つきで社殿にぬかずき、ポンポンと神妙な手を叩き、いまさら言うこともない相手にオメデトウなどと叫びかけ、さて一週間分もあろうかという新聞をひらき酒盃を片手に、また冬山の遭難か、世間の迷惑をかえりみぬ愚かな若者だの親不孝だのと、俗物と俗流ジャーナリズムなんてものは毎年することも薄手で、どっちが一体自覚が足りないのか判ったもんじゃない。
　そんな尻馬に乗って地元の山は手前の製造した美術品かなんかのつもりになって、条例をつくったり、登山者に階級をつけたりするヴェテランどもの横柄さは、未熟な登山者よりもよほど小癪だ。
  もうかるとおもってるうちは車も人もどんどん呼び込み、宣伝これつとめ、リフトだゴンドラだと先頭になって自然をいためつけといて、映画館なら満員御礼の札をだすときに、戦前のオマワリみたいな顔つきになって、山をけがすな、敬虔になれとは一体どの口からでるのだろうといいたいネ。」
　（この「岳人」の連載はのちに『山の画文』白日社から出版された。そののち『山からの言葉』として平凡社からも出版されている。）

 　これは時代はいまから４０年も前の言であるが、昨今暮れの騒ぎが落ち着いたくらいで、なんら変わることがない。「海の日」さえ趣旨はよくわかっていない自分だから、「山の日」といわれてもピンとこないのだ。そんなことは、人にいわれるまでのことではないのでは。

　話がすこし道具のわくを超えてしまったようだ。

道具は人間の負と効率の部分を補うという明確な目的をもって存在している。なかにはその許容範囲を超えてしまったものもあるだろうが・・・。さてもとに戻って今回の道具はワクなのだ。
　
　「わく 篗」とは、ある状態になっている糸を、ワクというものに巻きつけて一つの規格体にして、扱いやすくし次の仕事の出発点となる作業に登場する道具です。

 

使い勝手でワクにもいろいろある　動力で巻いたり、手動で巻いたり
この他にもタタミワク、ヌキワクとか糸取りに関するワク名もある

 

小さいものは高さ１２ｃｍ、大きいのは２１ｃｍ　写真に
はないがもっと大きなものは高さ２８ｃｍのワクもある

 



糸が巻かれたワク

〔おりもの修行中／ランラン日記〕
こうしなくちゃいけないとか、ああするべきとかに縛られて身体が動
かなくなるときがある。わくわくすることに心を躍らせて方法をあみ出
しながら突き進むくらいに、のびやかに身体を使えるようになりたい。







 

「巻取り台」

　巻取りとは、整経した経糸を織るために、ちきり（千切り）というものに巻き取る作業。その時に使う道具が「巻取り台」。　

　もちろん巻取り台がなくても、手巻きの作業で仕事はできますが、ある程度の熟練した技がないと不都合です。仕事の速さ、精度の高い仕事をするためには巻取り台があるほうが仕事は容易です。巻取り台にもいろいろあるでしょうが、今ここにあるものは京都で使われていた巻取り台で、どのような巻取り作業にも対応できるように作られた道具です。



経糸をちきりに巻いているところ



巻取り台の相方

手前から、かり筬、あやぼう、分け板 



２つ、４つ、８つと順に分け、板の切り込みに糸を通す　張られ
た経糸のテンションが均等になるよう調節され、巻取るときに孤
を描かずに巻き取ることができる

  

巻取りをするときに使われる小道具 

分け板

上/機草、下/ちきり

仮筬とあや棒、この仮筬は優れもの実際は６０羽で織る経糸の
筬羽だけれど巻取りのときは３０羽の筬に通して巻く、地図で言
う縮尺なのだ・・・違うか？そして筬の片側がはずせるのであや
反しをしなくてもすむのだ、便利なのだが道具が一つ増える

手前のハンドルを回し、機草をはさみ
ながらちきりに経糸を巻き取っていく

 

   この巻取り台には矢倉がついていて、ここで経絣のずらしをする。 かなり精巧なずらしをすることができる。

巻取り台についた矢倉

 

矢倉に絣のずらし部品を装置したところ

ずらし部品拡大、下は絣のずらし例

 

 最後に、これも巻取り台

これは広幅の巻取り台　見えている物差しは１ｍ尺

 

 

 

〔おりもの修行中／ランラン日記〕

 ずっと前に家の台所で草木染をやってみて、自分の勘違いで失敗し本のとおり

にいかず泣きわめいたことがある。 しまった！と思ってもパニックにならず、良

しとする範囲のなかで修正していける力をつけたい。道具をきちんとあつかえ

ることはその基礎となるとおもう。

 

 

 

 



「綛あげ機」

　絹の生糸を合糸して撚りをかけた糸を規格の回数にあわせてカセに揚げたり、使い勝手にあわせてカセあげしたり、織の準備が終って残った枠に巻かれている糸などを綛（カセ）にあげるための道具。そしてまた、手動用は紬糸を毛羽伏せするために用いたりとか、ようは糸（絹・木綿・麻・毛であれ）をカセにする、なかなかに使用頻度の高い道具です。





 

動力のカセあげ機、相変わらずの古い道具たち

撚った糸をカセにあげているところ（円周106ｃｍ）



木製の積算計

手動の大きなカセ用カセあげ機（円周151ｃｍ）

 

手動カセあげ機（円周106ｃｍ）道具製作上合理
的な作りでははあるが使い勝手はいま一つかな

これも手動カセあげ機（円周106ｃｍ）伊勢崎の古澤製

上部写真部分



 

〔おりもの修行中／ランラン日記〕

使い方の想像がふくらむ道具や技術は、もとの形

のエッセンスが活かされて次へ続いていくだろう。

 















「かせ繰り機」



　糸のかせを繰る道具。ここで使われる、小幅ものの絹糸一綛の長さは約１３３７ｍある。これが沢山になるので、下の写真のような電動の綛繰り機を使うのである。古いものなのだが良く動いてくれる。この綛繰り機は、一綛を解くのに一日から一日半もかかる絹の細い生糸を解くのにも使われる。これがなくては思うような糸作りは大変だ。

 

電動のかせ繰り機

　これは手動のかせ繰り機。伊勢崎の古澤さんのところの糸繰り機だ。ながくながく使っている優れものだ。

木製の糸繰り

　これは鋳物でできた糸繰り、糸繰りという目的はクリアーしているが、他の使い勝手のよい道具を使ってしまうと、なじみのうすい道具かな。十分に機能の目的は達しているのだが。


鋳物製の糸繰り



糸繰りのときに綛をかける道具

 

　これは本道はなんだろうか。いろいろに応用できる道具だてだ。かせ繰り機という道具がなかったとき には代用もできただろう。
 

おまえの名前はなんと言うのか



　これは繭から糸をとる道具、座繰り（糸繰り）と鍋。いまは特殊な糸のように言われているが、 古くは地方では自家製糸はこれが主流だった。もちろんこの糸繰り機で糸も繰ることはできる。しかし糸取りに使っていたものは汚れるので、専用の糸繰り機を使ったのかな。道具は変わりない。

写真の手前に座り、左手で座繰りを回し、右手側にある鍋に繭が煮込まれているものから、糸を引き揚げて巻き取ってゆく。農家で出荷できなかった屑繭を自家製に用いているところが多かった。
 

かつては主に自家用糸に使われた



 



〔おりもの修行中／ランラン日記〕

昔の当り前が、今の自分に新鮮に見えてもけっして新しいものではない。
たどってきた道とゆくこれからとをじっと見つめ、現在にぴったりの新しさに
繋いでゆけるか。少なくて珍しいことが、価値のなかみの囲い込みや棲み
分けをひょいと越える、拓かれたまなざしで可能性はひろがるか。　おおお